Una ciudad ante el espejo

LAS MANIFESTACIONES Y EL EDIFICIO AVEROF

Traducción del artículo de Dimitris Rigopoulos, publicado en el núm. 342 de la revista Lifo (30/5/13). Versión original aquí.

Fuente: www.lifo.gr

Una mujer apasionante

Artemisa Scumburdis (Άρτεμις Σκουμπουρδή) es una de esas personas inspiradoras que uno se sigue encontrando de forma totalmente inesperada en medio de la decadencia y la miseria espiritual en la que está sumida esta tierra. Llevo semanas, meses, queriendo dedicarle unas líneas, por la labor humanística que realiza como voluntaria del Centro Cultural del Ayuntamiento de Atenas.

Un camino de rosas...

Desde niños nos han repetido mil veces aquello de que la vida no es un camino de rosas. No señor, no lo es. Sin embargo, cada año por estas fechas Atenas, esa ciudad asfixiada por el hormigón, cambia el asfalto por los pétalos de las jacarandas y las buganvillas que de pronto se rebelan y pintan de fucsia y malva el fondo grisáceo de la ciudad. Un espectáculo hermoso que solo dura un par de semanas. A mí personalmente nunca dejan de sorprenderme. Cada año las encuentro en los rincones más insospechados... Quienes visiten Atenas estos días, tengan los ojos bien abiertos.

Y al tercer día resucitó...

Tres días, tres, he necesitado para recuperarme de los excesos de la Pascua griega. Los fastos que aquí se organizan nada tienen que ver con los del resto de confesiones cristianas. El sábado poco antes de la medianoche las inmediaciones de todas las iglesias del país estaban a rebosar de gente que acudía a escuchar la buena nueva de boca del sacerdote (Jristós anesti!, ¡Cristo ha resucitado!) y a recibir la "luz sagrada" recién traída de Jerusalén con honores de Estado (como lo oyen).

Passion Week!

Por extraño que parezca, en Grecia hoy es Jueves Santo. Y mañana, viernes, volverán a crucificar al Nazareno. La razón de este desfase (de más de un mes este año) se debe a que los cristianos ortodoxos se rigen por el calendario juliano, en lugar del gregoriano, como el resto de cristianos, que es, además, el calendario oficial internacional. Esto explica que las iglesias ortodoxas orientales celebren la Navidad no el 25 de diciembre, sino el 6 de enero, que es cuando los demás cristianos celebran la Epifanía (como ven, nada en esta vida es casual).